Swasti Ananda Songi

Rev. Babaida     !!পূজনীয় বাবাই দাদার আলোচনা!!                        ঠাকুরের যে আশ্রমে আমি থাকি তার পেছনে গ্রামের একটি ছেলে আশ্রমের কাজে সহযােগিতার জন্য আসে।সেই ছেলেটির একটি বাচ্চা আছে আট বছর বয়স।বাচ্চাটি খেলাধূলা করতাে হঠাৎ এমন অসুস্থ হল যে তার চলন শক্তি নষ্ট হয়ে গেল। সে পড়ে যায়।এসে আমাকে বলছে, 'দাদা বহু চিকিৎসা করালাম আমার ছেলের কোন উন্নতি হল না।ছেলে এখন হাঁটতে পর্যন্ত পারেনা।কি করবাে?' আমি আমার একজন সাথিকে বললাম ইন্টারনেট খুলতে। ইন্টারনেট খােলার পর সেই ছেলেটি রােগ সম্বন্ধে যা যা বলেছে তা লিখে দেখা গেল ইন্টারনেট থেকে সম্ভাব্য যে রােগ নির্ণয় হল, সেই রােগ সারানাের মতাে কোন চিকিৎসা এলােপ্যাথিতে নেই। তখন আমি ভুবনেশ্বরে আমার পরিচিত এক আয়ুর্বেদিক শিক্ষক আছে তাকে ফোন করলাম।তিনি একটি ওষুধ বলে দিলেন।সেই ওষুধ দেওঘর বাজার থেকে এনে সেই ছেলেটির হাতে দিয়ে বললাম, 'তোর বাচ্চাকে খাওয়াবি।' সেই বাচ্চাটি সাত দিনের মধ্যে সুস্থ হয়ে গেল। আজও সুস্থ আছে। আমি এই ঘটনাটি এইজন্য বললাম যে আমি যন্ত্রের সাহায্যে একটি জ্ঞান ভা...

শুভ আবির্ভাব কথায় ও ছবিতে শ্রীশ্রীবড়মা শ্রী শ্রী ঠাকুর কি বলতেন শ্রী শ্রী বড়মাকে নিয়ে শ্রীশ্রীঠাকুর একবার শ্রীশ্রীবড়মার প্রসঙ্গে বলতে গিয়ে আবেগ-বিহ্বল কণ্ঠে উপস্থিত শিষ্যদের উদ্দেশ্যে বলেছিলেন—“আপনাদের ঠাকুর যদি নারী দেহ নিয়ে জন্মাতেন, তাহলে তার যে রূপ হ’ত তা ঐ বড়বৌ।”—বড়মা ছিলেন জগৎ-জননী, পরমপিতার অংশ-স্বরূপা। বর্তমান আচার্যদেব পূজ্যপাদ দাদার ভাষায়—দুই দেহে এক অভিন্নসত্তা। পৃথক অস্তিত্ব থাকলেও একই রূপে পূর্ণ প্রকাশ। পুরুষােত্তম যখন পৃথিবীতে আসেন, তখন তিনি লীলা-সহচরীকে নির্ধারিত ভাবেই আবাহন করে নিয়ে আসেন। তাদের আলাদা অস্তিত্ব থাকলেও, দুই দেহ থাকলেও তারা যে একে একে দুই নয়, বরং একে একেই পূর্ণ এক—তারই প্রকটিত রূপে দেবলােক থেকে মর্তলােকে ধরা দেন। রাধিকার ভাবকান্তি অঙ্গীকার করেই যেমন নবদ্বীপচন্দ্র শ্রীগৌরাঙ্গের আবির্ভাব। স্বয়ং ভগবান শ্রীকৃষ্ণ শ্রীরাধিকার প্রেমের মহিমা, প্রেমের স্বরূপ, প্রেমের মাধুর্য আস্বাদনকল্পে বিশ্ববাসীকে জানাতে এবং নিজে অনুভব করতে আবির্ভূত হয়েছিলেন। চৈতন্যচরিতামৃতে তাই বলা হয়েছে—“রাধিকার ভাবকান্তি করি অঙ্গীকার, নিজ রস আস্বাদিতে হইয়াছ অবতার...

Sri Sri Thakur and Astrologer   কলকাতার নিউ আলিপুর ৯৮ই নলিনী রঞ্জন এভিনিউ নিবাসী সঙ্গভ্রাতা শ্রদ্ধেয় শ্রীযুক্ত চন্দ্রনাথ বৈদ্য মহাশয় তাঁর নিজ জীবনের একটি ঘটনা------- তখন ১৯৩৫ সাল। আমি আমার স্ত্রীকে নিয়ে পাবনা সৎসঙ্গ আশ্রমে গিয়ে দুই দিন অবস্থান করি।তারপর ফেরার সময় ঠাকুরের কাছে গিয়ে বিদায় গ্রহন করি।এই সময় ঠাকুর সহসা আমার স্ত্রীর দিকে তাকিয়ে বললেন---- কীরে মা, কিছু বলবি।.... মনে হলো ঠাকুর যেন অন্তর্যামী রূপে আমার স্ত্রীর মনের অব্যক্ত গোপন কথাটি জানতে পেরেছেন।কিন্তু আমার স্ত্রী লজ্জায় সে কথা প্রকাশ করতে না পেরে ঠাকুরের কথার উত্তর না দিয়ে নীরবে মুখ নামিয়ে রইল।আমি তখন ঠাকুরকে বললাম----, বিয়ের ৭/৮ বছর হতে চলল।ওর কোন সন্তানাদি না হওয়ায় ওর মনে খুব কষ্ট, হয়তো এই কথায় বলতে চায়।শ্রীশ্রীঠাকুর তখন বললেন----- তোর বয়সই বা কত, তোর চিন্তাই বা কি আছে।ছেলেমেয়ে তোর নিশ্চই হবে। সিদ্ধবাক মহাপুরুষ ঠাকুরের কথামতো সেই বছরই আমার এক কন্যা সন্তানের জন্ম হয়।এরপর একটি পুত্র ও কন্যাসন্তানের জন্ম হয়। আমার পুত্র সন্তানটি জন্মানোর পর বিখ্যাত জ্যোতিষী দিয়ে তার কোষ্ঠী করানোর পর জা...

Sri Sri Thakur and Muslims    প্রশ্ন--অন ‍ ্যের বাঁচা ও বৃদ্ধি পাওয়াকে বজায় রাখিয়া আমার সুখ-সুবিধা সম্ভব কেমন করিয়া? -তা' কি সব সময়ে হ'তে পারে? শ্রীশ্রীঠাকুর-- আমি-ভাবের উদ্বোধনে যদি environment- এরই উপর নির্ভর করে,তাহলে environment-এর উদ্বর্দ্ধনেই এই আমিরও উদ্বর্দ্ধন হইবে নিশ্চয়! তাহলেই আমার কর্ত্তব ‍ ্য তা' যা'তে নাকি আমার environment উদ্বর্দ্ধিত হয়-আর,তা করতে হ'লেই environment এর সেবা আমার থাকা এবং বৃদ্ধি পাওয়ার জন্য অপরিহার্য্য, আর,এই সেবা বিমুখ-যত হইব,তত আমি দুর্ব্বল ও অবসন্ন হইব,আর এই থাকার অপলাপ অবশ ‍ ্যম্ভাবী হইয়া উঠিবে সন্দেহ নাই। তাহ'লেই দেখা যায়,আমাদের এই সুখ-সুবিধার ব ‍ ্যাপারে environment মুখ ‍ ্য জিনিস। প্রশ্ন-- তবে কী কর্ম্মীই ধার্ম্মিক? শ্রীশ্রীঠাকুর-- হাঁ,ধর্ম্ম মানেই তাই-যেমন করে চললে,বললে,ভাবলে আমাদের being ও becoming বজায় থাকে ও বৃদ্ধি পায়। সাধারণ সন্ন্যাসী অপেক্ষা-অনেক তথাকথিত মহাপুরুষ অপেক্ষা-দাশ দা বেশী ধার্ম্মিক ছিলেন,কারণ তাঁর পারিপার্শ্বিকের সেবা জীবনের মুখ ‍ ্য ব্রত ছিল। He beloved environment sincerely to fulfil his princi...

Sri Sri Thakur and Education   বর্ত্তমানের শিক্ষাব ‍ ্যবস্থা প্রসঙ্গে বর্ত্তমান প্রেরিত পুরুষ শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্রের মতবাদঃ শ্রীশ্রীঠাকুর বললেন-- আমার মতে সবার থেকে প্রথম স্কুল হ'ল বাড়ী। প্রথমে নিজের ঘরের মধ্যে ভাবধারাটা infuse (সঞ্চারিত) ক'রে সবাইকে ঐ চলনায় চলতে এমনভাবে অভ ‍ ্যস্ত ক'রে তোল,যাতে ওরা ওটা অনুসরণ না ক'রেই পারে না। ঐই হ'ল আসল স্কুল। তারপর university (বিশ্ববিদ্যালয়) মানেই unity in diversity (বিভিন্নতার মধ্যে একত্ব)। Versity-র (ক্ষুদ্র অংশের) মধ্যে versatility (বহুশাস্ত্রে বিচক্ষণতা) আছে। Versatility-কে (বহুশাস্ত্রে বিচক্ষণতাকে) যা' unity-তে (একত্ববোধে) পৌঁছায়ে দেয় মানে একায়িত ক'রে তোলে,তাই হ'ল university (বিশ্ববিদ্যালয়)। সত ‍ ্যদা-- আমাদের দেশের university (বিশ্ববিদ্যালয়)-গুলো কিরকম ছিল? শ্রীশ্রীঠাকুর- হ ‍ ্যাঁ,মনে কর,সেই শাণ্ডিল ‍ ্য,বশিষ্ঠ বা ভরদ্বাজ,এ'দের আশ্রমে কী হ'ত? ওঁরা ছিলেন সেখানকার principal (অধ ‍ ্যক্ষ)। যারা student (ছাত্র) তারা সকলেই ঐ এক principal-এর (অধ ‍ ্যক্ষের) under-এ (অধীনে) থাকত। তিনিই ঠিক ক...

Sri Sri Thakur and Engineer   সে আজ অনেক দিনর কথা। বেলিয়াঘাটায় হরিহর গাঙ্গুলী নামে এক ভদ্রলোক আমার সঙ্গে পাবনায় শ্রীশ্রীঠাকুরকে দর্শন করতে এলেন।কিছুদিন আশ্রমে থাকার পর হঠাৎ শ্রীশ্রীঠাকুর একদিন তাঁকে ডেকে জিজ্ঞাসা করেন,--দাদা আপনি কি কাজ করেন? ----উত্তরে ঐ ভদ্রলোক বললেন যে, তিনি মার্টিন কোম্পানিতে ৫০০ টাকা বেতনে ড্রাফটসম্যানের কাজ করেন। শ্রীশ্রীঠাকুর তখন বললেন---- এ কাজ কি পাবনায় পাওয়া যায় না? --হরিহরবাবু বললেন, জেলা বোর্ডে এ কাজের জন্য লোক দরকার হতে পারে।একথা শুনে শ্রীশ্রীঠাকুর আমাকে ডেকে বললেন----- ইঞ্জিনীয়ার সাহেবের সঙ্গে তো আপনার জানাশোনা আছে দাদাকে নিয়ে একবার তাঁর কাছে যান।যদি এখানকার কাজটা হয়ে যায়। শ্রীশ্রীঠাকুরের আদেশে আমি হরিহরবাবুকে আমাদের ইঞ্জিনীয়ার সাহেবর কাছে নিয়ে গিয়ে আমাদের কথা বললাম।কথাটা শুনে ইঞ্জিনীয়ার সাহেব বললেন----- আমাদের এখানে একটা কাজ আছে বটে, তবে আমরা দেড়শো টাকার বেশি দিতে পারব না।উনি কলকাতায় ৫০০ টাকা বেতনের কাজ ছেড়ে এই জঙ্গলে মরতে আসবেন কেন? তা'ছাড়া কলকাতায় ওঁর মাইনে আরও বাড়তে পারে। আম...

Diprokkhi   সুশীলদা(বসু)-----বৈষ্ণবশাস্ত্রে তো পুরুষ একজন এবং আর সকলেই প্রকৃতি। শ্রীশ্রীঠাকুর--জীবমাত্রেই প্রকৃতি, মানে production of প্রকৃতি(প্রকৃতির প্রসব)। ভালবাসা নিয়ে আরো আলোচনা চলছে ---------- জনার্দ্দনদা (মুখোপাধ্যায়) ---আমরা বাইরে ঘুরি নানা জায়গায়। কোথাও যদি কেউ আমাকে ভালবাসে -? শ্রীশ্রীঠাকুর-------তার ভালবাসা ছড়িয়ে দাও,কিন্তু তুমি কারো ভালবাসা নিতে যেও না। আর,কাউকে ভালবেসে কৃতার্থ হ'তে যেও না। জনার্দ্দনদা (মুখোপাধ্যায়)--যারা ভালবাসে তাদের উপর করনীয় কী-? শ্রীশ্রীঠাকুর---ভালবাসবে তার মত। কিন্তু তার ভালবাসা পেয়ে বা তাকে ভালবেসে কৃতার্থ হ'তে যেও না। আর, যেখানে ভালবাসা থাকে, সেখানে মানুষ obsessed ( অভিভূত) হয় না। তোমাদের অমনি হোক পরম পিতার দয়ায়। শালা বেদের ছেলে হও। ( সুর ক'রে) যাদুকরের মেয়ের মত কত রঙ্গ তুই মা জানিস্। তাই,তোমরাও তেমনি হও। (সুর ক'রে) যাদুকরের ছেলের মত কত রঙ্গ তুই রে জানিস্। আমি কেমন তা' আমি জানি না। কিন্তু তোমাদের এমন দেখত...

Sri Sri Thakur about Country   সাধারণ মানুষের অভ্যস্ত স্বাধীন কর্ম্মব্যবস্থার গতি এবং দিশা নির্ণয়ে ক্ষমতাপ্রাপ্ত অধিকারীগণদের প্রতি - প্রথমে একটি কবিতা দিয়ে শুরু করি দেবতার অশ্রু ঐ মন্দিরে দাঁড়িয়ে আছেন দেবতা ফসলের দিকে চেয়ে হেমন্ত ঋতুর অপেক্ষায়, ফসল পেকে উঠবে কৃষকের জমিতে, কৃষক তার ফসলের অগ্রভাগ নিবেদন করবে তাঁকে একটা সময় ছিল - বিধাতার প্রবর্তিত এই যজ্ঞচ্চক্রের অনুবর্ত্তনে কৃষক তার ইষ্টদেবতাকে জানাতো সংবর্দ্ধনা, কৃষকের চঞ্চলচোখ হেমন্তের প্রতীক্ষায় দিন গুনতো - কবে তার প্রথম ফসল পেকে উঠবে জমিতে প্রিয় ইষ্টদেবতার চরনে নিবেদন করার জন্যে ? সেই দিন কি চলে যাচ্ছে ? যুগ কি এমনভাবে পরিবর্তনের পথে চলছে - কৃষক কি ভুলে যাবে তার দেবতাকে প্রথম ফসলটি দেবতার চরনে নিবেদন করতে ? যা' সে প্রতিপালন করতো স্বাধীন আন্তরিক অর্ঘ্যে, সৃষ্টির যজ্ঞচ্চক্রের এই উৎসব উপভোগের এই সময়টাও কি আর তার হাতে থাকবেনা ? আর যদি, তাই হয়ে থাকে - তবে ঐ মহামূল্যবান রত্নের দ্বারা সজ্জিত মন্দিরে স্বর্ণপ্রতিমায় প্রতিষ্ঠিত ঐ দেবতার চোখের অশ্রু কি ঝরে পড়বে না ? xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx যদি এমন ...